C. G. Jung: Über Konflikte der kindlichen Seele [Sobre los conflictos del alma infantil]. (Jahrbuch [Anuario] Bleuler, Freud, t. II, 1910.)
Las valiosas confirmaciones de nuestros conocimientos psicoanalíticos que el autor nos presenta en las comunicaciones de un padre inteligente, por encima de la media, sobre el desarrollo intelectual de su hijita de cinco años nos muestran una vez más a una niña que lucha por su posición futura. Puede suponerse tranquilamente que las tensiones observadas se han captado con exactitud y se han visto en su conexión. Pues en la psique de la niña se desarrolla buena parte de aquellos fenómenos que se nos han aclarado en los psicoanálisis de los neuróticos, y nos aportan así valiosas confirmaciones de conflictos infantiles y neuróticos correctamente reconocidos.
A los intentos de interpretación de Jung puede reconocérseles tanto agudeza como prudente moderación. La medida estricta y crítica con que los partidarios del psicoanálisis miden todo nuevo trabajo, pero también los prejuicios de los adversarios, a quienes a veces cualquier medio les parece adecuado para desvalorizar los hallazgos psicoanalíticos, hacen aconsejable practicar una disciplina del pensamiento como la que cultiva Jung. Se limita a describir, solo extrae conclusiones concluyentes, deja hablar aquí y allá a las conjeturas, para reservarse para más adelante una decisión en las cuestiones aún no cerradas, como la de la ilustración sexual.
Con todo, se atiene estrictamente a los hilos conductores de la doctrina freudiana de la libido. Los incipientes impulsos amorosos hacia los padres, las transformaciones y vicisitudes de estas tendencias están hábilmente destacados y se aducen para la fundamentación biológica de los estados de angustia, del instinto de investigación y de la posición de la niña respecto a los padres.
En cuanto a la dinámica psíquica, Jung destaca principalmente la acción del instinto de investigación bajo la presión del instinto sexual que empuja hacia el padre. En este punto se nos permitirá una objeción, en la medida en que lo consiente el material, sin duda orientado de manera unitaria por el padre de la niña. El instinto de investigación de esta niña sigue, como Jung señala con razón, la línea habitual, que conocemos por el material infantil de los neuróticos y por los análisis de neuróticos infantiles (cf. Freud, «Pequeño Hans», y Adler, «Disposición a la neurosis»),1 y que se reviste con la pregunta: ¿de dónde vienen los niños? — El instinto de investigación de Anna se manifiesta de modo llamativo en la reflexión sobre el acto del nacimiento. Tiene el presentimiento de un futuro papel femenino, relaciona —no está claro a partir de qué experiencias— el parir con el morir y, desde este estado de ánimo fundamental, conserva en el ánimo la expectativa angustiosa de que le va a pasar algo. La excelente exposición de Jung permite dar todavía un paso más. ¿Cómo llega la niña a la fobia cuya fórmula es ser aplastada? ¿Y a la identificación de enfermedad y parto? Está sin duda justificada la idea de que la representación exagerada de los peligros que amenazan a la mujer por el comercio sexual y por el parto saca a la pequeña de su calma. Con toda clase de rodeos procura asegurarse, mediante la angustia, mediante el saber. ¿Se podrá llegar también a tener niños como, por ejemplo, la hermana enfermera? Comienza la estimación del hombre. El hombre está arriba, procura someter a la mujer.2 ¿Y si se pudiera quitar, cepillar el genital, o montar encima? En suma, ¿cómo se hace de una niña un hombre?
Análisis como el de Jung se cuentan entre los dones más preciosos del psicoanálisis. Su valor no consiste solo en la confirmación de resultados puestos en duda, sino en la apertura y el aseguramiento de nuevas perspectivas. Quizá el seguimiento de su material sobre la pequeña Anna imponga también al autor el punto de vista expuesto.
Adler.
Fuente: traducción de la transcripción del archivo (véase la versión original), hecha a partir del número completo del Zentralblatt für Psychoanalyse 1 (1910/11), H. 3 (diciembre de 1910), sección «Referate und Kritiken», págs. 122-123, digitalizado en Internet Archive y cotejado con las imágenes de las páginas. Los comentarios S. n del código marcan el comienzo de cada página impresa del original.
Traducción: traducción íntegra al español hecha para la Escuela Libre de Psicología Adleriana (2026). Se conservan la paginación original y las cursivas, que reproducen el espaciado del original; las adiciones del traductor van entre corchetes. Las equivalencias fijas se recogen en el glosario del archivo.