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Psicología individual
Conferencia del profesor doctor Alfred Adler en «Diligentia»
Ante la Vereeniging voor Wijsbegeerte [Sociedad de Filosofía], que dio también ocasión de aprovechar esta velada a miembros de la sección de La Haya del Consejo de Mujeres Judías, de la Universidad Popular y de otras entidades, el profesor doctor Alfred Adler, el conocido dirigente del movimiento de la psicología individual, dio anoche en «Diligentia» una conferencia titulada «Individualpsychologie als Erziehung und Heilwissenschaft» [La psicología individual como ciencia de la educación y de la curación].
La excelente asistencia a esta conferencia prueba hasta qué punto crece en círculos cada vez más amplios el interés por la psicología y por la filosofía en general, y cómo, en fin, la filosofía como ciencia pura se populariza hasta convertirse en un consejo práctico y comprensible para la vida individual, lo cual responde también a su intención.
En una breve introducción, el profesor Van Os, presidente de la Vereeniging voor Wijsbegeerte, explicó cómo la psicología pertenece al terreno de la filosofía en sentido estricto, y cómo toda ciencia ha surgido de la filosofía. Para relacionar el pensamiento filosófico con la vida, la psicología es el eslabón indispensable.
A continuación, el orador cedió la palabra al profesor Adler.
El profesor Adler señaló cómo el estudio de la psicología individual exige una base de conocimientos filosóficos, biológicos y médico-patológicos, y de sus especialidades.
La psicología individual adquirió una fisonomía nueva cuando en su objeto, que antes se consideraba algo estático, se introdujo el concepto de movimiento: un movimiento de la vida anímica comparable a un movimiento como lo es la vida misma, un movimiento en el tiempo y en el espacio.
El concepto de movimiento no puede separarse del de dirección, y es a su vez inherente al concepto de meta. Así, todo movimiento anímico es un proceso de desarrollo desde una situación negativa hacia una positiva. Filosóficamente, la situación positiva más alta es la consumación ideal del acto de voluntad como victoria sobre todas las dificultades de la vida. Todo esfuerzo se orienta hacia esta forma final ideal de la vida anímica. La vida anímica es una parte de la vida en su conjunto, y su desarrollo se produce según el mismo principio que la vida biológica.
Sin orientación a una meta, las fuerzas que aspiran en la vida anímica carecen de sentido. En la base de esta aspiración a una meta hay una forma originaria (oervorm) que se expresa en el estilo de vida. La dirección, el proceso de desarrollo de esta forma originaria depende de su estructura y está influida por el ambiente. Ahora bien, el sentimiento de comunidad y el amor al prójimo son una medida de valor específica de la estructura de la forma originaria, y por tanto del estilo de vida del hombre. Todo paso en falso debe remontarse a una falta de sentimiento de comunidad. El grado de aptitud para ser un hombre de comunidad determina, pues, la dirección en que se desarrolla la forma originaria, aparte de las influencias que reciba. En nuestra vida no hay otros problemas que los de la comunidad, y el modo en que el individuo resuelve o no estos problemas califica su relación con la vida.
Además de por la estructura de la forma originaria, su dirección está determinada por el grado de actividad.
El grado de sentimiento de comunidad crea la relación en que el hombre está con la vida. La evolución del alma solo es posible cuando el individuo reconoce en sí mismo un error y, con ello, cobran vida, como fuerzas creadoras, más elementos de la forma originaria.
Estudiar y desarrollar este sentimiento de comunidad es la tarea y la meta de la psicología individual.
Esta noche el profesor Adler hablará sobre «Der Sinn des Lebens und das Traumleben» [El sentido de la vida y la vida onírica].
Fuente: traducción de la transcripción del archivo (véase la versión original), hecha sobre la imagen de la página en Delpher (MMKB04:000147183:mpeg21:p010): «Individueele Psychologie», Haagsche Courant, La Haya, 13 de septiembre de 1933, Derde blad, p. 2, sin firma.
Traducción: traducción íntegra al español hecha para la Escuela Libre de Psicología Adleriana (2026), directamente del neerlandés, con rúbrica, titular y subtítulo tal como se imprimieron. Las cursivas reproducen el espaciado del original. Gemeenschapsgevoel y gemeenschapszin se traducen «sentimiento de comunidad»; zieleleven, «vida anímica»; oervorm, «forma originaria» (probablemente el Prototyp adleriano); levensstijl, «estilo de vida»; naasteliefde, «amor al prójimo».