Neurosis y talento
Dr. Alfred Adler (Viena)
Toda neurosis y neuropsicosis se desarrolla tendenciosamente en el lado de lo inútil. El rodeo con que se esquivan las realizaciones útiles para la colectividad puede demostrarse por completo desde la psicología individual. La causa de este rodeo, que se encuentra también en los niños difíciles de educar, es siempre el sentimiento de inferioridad agudizado. Pero el afán de notoriedad acrecentado que nace de él se manifiesta claramente también en el terreno de lo inútil como un afán de «hacer como si uno hiciera algo». Y mientras el neurótico se queja de los lados sombríos de su padecimiento, disfruta, casi siempre sin comprenderlo bien, de sus lados luminosos y se fabrica su coartada frente a las cuestiones de la vida que ha eliminado.
Todo lo que sucede en el lado de lo inútil obedece al movimiento que asciende desde el sentimiento de inferioridad hacia la meta de la superioridad. En las afirmaciones acertadas, e incluso en las erróneas, de otros autores aparece —en su inconsciente— esta línea de movimiento como presupuesto de todas sus posibilidades de pensamiento. Así en el complejo de Edipo, en la realización de deseos, en el narcisismo, en la teoría de la libido, en el deseo de muerte, en la regresión y muy especialmente en el ideal del yo. Las mismas fuerzas impulsoras dan su forma de vida al pícnico, al esquizoide y al eidético.1
La desesperación general por la propia valía es el origen de la funesta manía del talento (Begabungswahn).2 Esta es la neurosis general, la base de todas las variantes de la neurosis. La psicología individual muestra el camino de la profilaxis general: no importa lo que uno trae consigo, sino lo que hace con ello.
Fuente: traducción de la transcripción del archivo (véase la versión original), hecha a partir del cuaderno digitalizado en Internet Archive: Alfred Adler, «Neurose und Begabung», autorresumen en el «Bericht über den zweiten internationalen Kongreß für Individualpsychologie», Internationale Zeitschrift für Individualpsychologie, año 3, n.º 6 (Viena, noviembre-diciembre de 1925), pág. 346. Los comentarios S. n del código marcan el comienzo de cada página impresa del original.
Traducción: traducción íntegra al español, hecha para la Escuela Libre de Psicología Adleriana (2026). Se conservan la división en párrafos, las cursivas (que reproducen el espaciado del original) y la paginación original. Begabung se traduce por «talento» (alt.: «aptitud», «dotes»). Las equivalencias fijas de los términos de la psicología individual se recogen en el glosario del archivo; las adiciones del traductor van entre corchetes.
Alusiones a la tipología constitucional de Ernst Kretschmer (Körperbau und Charakter, 1921: el tipo pícnico y el temperamento esquizoide) y a la investigación de Erich R. Jaensch sobre las imágenes eidéticas (Eidetiker; Adler escribe «Eideliker»). Los conceptos de la frase anterior remiten al psicoanálisis freudiano. (N. del T.) ↩
Begabungswahn: la creencia, que Adler combatía, en el talento como don innato que decide de antemano lo que una persona puede llegar a hacer; Wahn es aquí «manía», «delirio» o «superstición». (N. del T.) ↩