--- Title: Recuerdos de infancia Description: Crónica sin firma de De Telegraaf de la conferencia De beteekenis van jeugdherinneringen voor het leven der volwassenen [La importancia de los recuerdos de infancia para la vida del adulto] que Adler dio en Ámsterdam ante la Asociación de Psicología Individual el 3 de junio de 1936: la personalidad como unidad, los primeros recuerdos como indicadores del estilo de vida y la selección de los recuerdos según la concepción de la vida. Author: Periodista sin firma URL: https://adler.school/archivo/adler/cronicas/1936-06-04%20Jeugdherinneringen --- # RECUERDOS DE INFANCIA ## Su importancia para la vida de los adultos. ## CONFERENCIA DEL PROFESOR DOCTOR A. ADLER. ÁMSTERDAM, 4 de junio. — Ayer el profesor doctor *Alfred Adler* dio ante la «Asociación de Psicología Individual» y numerosos interesados una conferencia sobre el tema «La importancia de los recuerdos de infancia para la vida de los adultos». El psicólogo debe considerar la personalidad como una unidad: así comenzó el conferenciante su exposición. Todo factor psicológico aislado es susceptible, en efecto, de muchas interpretaciones y, por tanto, solo puede comprenderse desde el punto de vista de la personalidad como totalidad. La esencia de un hombre no se deja determinar a partir de una suma de cualidades aisladas. Estas solo pueden comprenderse cuando se conoce el estilo de vida, que en cada hombre se forma en los tres o cuatro primeros años de vida. Lo mismo vale para los recuerdos de infancia. Considerados aisladamente no constituyen un rasgo característico, mientras que, para la personalidad como un todo, permiten conclusiones importantes. Por esta concepción se distingue la psicología individual de la mayoría de las demás escuelas psicológicas. El conferenciante lo explicó con numerosos ejemplos. Según el profesor Adler, el psicólogo tiene que encontrar, por tanto, el ritmo vital de un hombre y ver después los hechos aislados en su relación con el todo; es decir, tiene que ver al individuo con todas sus relaciones con la vida social (amor, amistad, trabajo, etc.). Solo así puede comprenderse el principio dinámico que gobierna la vida. También los recuerdos de infancia deben considerarse desde este punto de vista. Permiten, en efecto, que el psicólogo reconozca el estilo de vida que el individuo se ha formado. Son, por tanto, el indicador del principio dinámico que gobierna la vida del hombre. El profesor Adler citó numerosos ejemplos de su amplia práctica para ilustrar su exposición teórica. De los primeros recuerdos de infancia se desprende, por ejemplo, si el hombre fue un niño mimado, si es por naturaleza activo o pasivo, de qué grado de sentimiento de comunidad dispone, etc. A continuación, el conferenciante se ocupó del problema de la elección de los recuerdos de infancia. Todo hombre cuenta, en efecto, cuando se le pregunta, el recuerdo que es característico de su concepción de la vida. Así lo ha mostrado una y otra vez la práctica de la psicología individual. Esta relación entre el recuerdo de infancia y la concepción de la vida es también, según el profesor Adler, la razón por la que precisamente ese recuerdo determinado sigue vivo, mientras que otros sucesos de la primera infancia, quizá más importantes, a veces se olvidan por completo o en todo caso ya no se mencionan. Este hecho ofrece, por otra parte, una nueva prueba de la importancia del principio dinámico en la vida humana, porque —por emplear una analogía— los sucesos que el hombre puede elaborar por sí solo no dejan más que campos de fuerzas que están en equilibrio. Estos ya no actúan, pues, en la vida posterior, mientras que los otros se siguen haciendo notar también entonces, porque tratan de alcanzar el equilibrio de un modo u otro. La psicología individual, por tanto, no se detiene en su investigación en las experiencias vividas, sino que penetra hasta la vida anímica más profunda. Por último, el profesor Adler trató aún de recuerdos de infancia que se le habían presentado con este fin. A partir de ellos trazó semblanzas del carácter de las personas en cuestión, que resultaron todas acertadas. --- *Fuente:* traducción de la transcripción del archivo (véase la versión original), hecha sobre la imagen de la página en Delpher (ddd:110577014:mpeg21:p009): «Jeugdherinneringen», *De Telegraaf*, Ámsterdam, 4 de junio de 1936, Ochtendblad, p. 5, sin firma. *Traducción:* traducción íntegra al español hecha para la *Escuela Libre de Psicología Adleriana* (2026) directamente del neerlandés, con los titulares tal como se imprimieron. *Gemeenschapsgevoel* se traduce «sentimiento de comunidad»; *levensstijl*, «estilo de vida»; *vertroeteld kind*, «niño mimado»; *levensrhythme*, «ritmo vital»; *die de mensch alleen kan verwerken*, «que el hombre puede elaborar por sí solo». La cursiva reproduce el espaciado del original.