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Title: Un sacerdote y un clínico debaten sobre el cuerpo y el alma
Description: Crónica de John J. A. O'Neill, redactor científico del Brooklyn Daily Eagle (26 de enero de 1933), de la conferencia de Adler «The Growing Child and the Growing Mind» [El niño que crece y la mente que crece] en la Grace Clinic (121 Fort Greene Place, Brooklyn), la noche del 25 de enero de 1933, y del debate posterior con monseñor John L. Belford sobre el cuerpo y el alma: el individuo como unidad, la meta de perfección, la influencia de la madre, la posición en la familia.
Author: John J. A. O'Neill
URL: https://adler.school/archivo/adler/cronicas/1933-01-26%20Priest%20and%20Clinician%20Debate%20Body%20and%20Soul
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# UN SACERDOTE Y UN CLÍNICO DEBATEN SOBRE EL CUERPO Y EL ALMA

## Monseñor Belford y el doctor Adler discrepan sobre la separación entre el espíritu y la carne en una conferencia sobre psicología infantil en la Grace Clinic

Por JOHN J. A. O'NEILL  
Redactor científico de The Eagle

La línea divisoria entre el cuerpo y el alma, si es que la hay, fue el tema de una discusión, muy filosófica, entre monseñor John L. Belford, doctor en Teología, y el doctor Alfred Adler, conocido neurólogo y psiquiatra, tras una conferencia que el doctor Adler dio anoche en la Grace Clinic, 121 Fort Greene Place. El tema del doctor Adler era «The Growing Child and the Growing Mind» [El niño que crece y la mente que crece].

El doctor Adler esbozó el desarrollo de la mente en crecimiento en el nuevo organismo, el niño, y describió las diversas influencias a que está sometida, empezando por los factores de la herencia en el momento de la concepción y siguiendo por las condiciones prenatales que influyen en ella.

Esbozó los efectos de otras personalidades, en especial la de la madre, que ayudan, estorban o participan en alguna medida en la configuración del camino por el que el nuevo individuo aprovecha las oportunidades de desarrollo.

**Considerado como una unidad**

Es necesario considerar siempre al individuo como un todo, y para comprender cualquier aspecto hay que considerar a la persona como una unidad, declaró el doctor Adler. Esto es esencial, señaló, pues cualquier fenómeno de nuestra vida está influido por todos los demás fenómenos,

(Sigue en la página 4)

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# Debate sobre el cuerpo y el alma en la Grace Clinic

(Continuación de la página 1)

y las condiciones y los acontecimientos de un período influyen en los de los períodos siguientes.

Los seres humanos, dijo, son productos de la evolución y, como tales, representan el progreso hecho hacia el logro de una meta de perfección a la que tienden. Entre los logros efectivos y la meta buscada habrá siempre una distancia, por mucho que se desarrollen la especie o el individuo.

A consecuencia de esta distancia entre el progreso alcanzado y la meta buscada, el ser humano está siempre en desequilibrio con su ambiente: existen tensiones por lo que es y por lo que se esfuerza en ser.

En el nuevo organismo, el niño, la distancia que hay que recorrer hacia la meta del logro es la mayor; pero tiene también la mayor capacidad de adaptación para crecer y lograr. Sufre menos de las trabas que se acumulan con más rapidez más adelante en la vida y entorpecen el logro evolutivo.

En su desarrollo, el niño se ve afectado por quienes forman su propio círculo; toma sus pautas de conducta sobre todo de la madre y solo se vuelve hacia otros cuando no tiene acceso a ella. Por eso recae sobre la madre el pesado deber de tratar a todos los hijos de la familia con una imparcialidad cuidadosa y de ejercer la clase de influencia adecuada.

**Señala la influencia de la madre**

El doctor Adler citó ejemplos para mostrar cómo la influencia de la madre en la infancia reaparece en la vida posterior del individuo de diversas maneras y bajo muchos disfraces.

Las reacciones que provoca en el niño su posición en la familia son significativas, dijo, y le permiten con bastante frecuencia determinar si un niño era el mayor o el segundo de la familia.

El hijo menor, dijo, es el que con bastante frecuencia desarrolla el mayor talento, gracias al favoritismo con que se le colma.

Monseñor Belford dijo que le complacía observar que las opiniones del doctor Adler sobre el niño y sobre la responsabilidad de los miembros de la familia para con él fueran tan ortodoxas. Preguntó luego al doctor Adler si hacía alguna distinción entre el cuerpo y el alma.

«El cuerpo y el alma no pueden separarse», respondió el doctor Adler. «Está el yo, la personalidad, el verdadero yo; está la totalidad del individuo. Más allá de esto no hay nada más. No hay nada estático; todo y cada parte crece y se desarrolla.

»El crecimiento y el movimiento de una parte o de un aspecto del yo repercuten en todos los demás y, por tanto, lo que vale para el crecimiento del cuerpo vale también para el crecimiento del alma. No veo ninguna necesidad de que haya una separación entre el alma y el cuerpo.»

«¿No hay alguna entidad que ama, que aprecia y que entra en contacto con cosas que no son de la carne?», preguntó monseñor Belford.

«Es una parte de la totalidad del individuo», respondió el doctor Adler.

«¿Considera usted, entonces, que el alma y el cuerpo son complementarios?», preguntó monseñor.

«Los dos trabajan juntos», dijo el doctor Adler.

Presidió el acto el doctor Edwin L. Grace, y asistió a él un público tan numeroso que llenó las salas contiguas al auditorio.

La Grace Clinic es una institución de medicina de grupo. Varios médicos, cirujanos y especialistas se unen para ofrecer bajo un mismo techo una amplia gama de servicios profesionales, clínicos y médicos.

Se fundó según el modelo de la famosa Clínica Mayo de Rochester, de la que han salido la mayoría de los miembros de su personal. Todos los meses se dan conferencias para la profesión médica y los profanos interesados.

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*Fuente:* traducción de la transcripción del archivo (véase la versión original), hecha a partir de las imágenes de las páginas en fultonhistory.com: John J. A. O'Neill, «Priest and Clinician Debate Body and Soul», *Brooklyn Daily Eagle*, Brooklyn (Nueva York), 26 de enero de 1933, pp. 2 y 4 de la edición M2 (las remisiones del periódico a la «página 1» se refieren a la portada de las demás ediciones).

*Traducción:* traducción íntegra al español hecha para la *Escuela Libre de Psicología Adleriana* (2026), con titulares y ladillos tal como se imprimieron. *Goal of completion* se traduce «meta de perfección»; *gap*, «distancia» o «separación» según el contexto; *ego* y *self*, «yo».
