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Title: El sentimiento de inferioridad y su compensación
Description: Breve ponencia leída por Adler ante la Sección de Neurología y Psiquiatría de la Academia de Medicina de Nueva York (11 de enero de 1927): el sentimiento de inferioridad como estímulo, la meta de superioridad y la línea de acción, las tres cuestiones fundamentales de la vida, el lado útil e inútil y la neurosis como huida ante un problema difícil.
Author: Alfred Adler
URL: https://adler.school/archivo/adler/1927-04%20The%20Feeling%20of%20Inferiority%20and%20its%20Compensation
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<!-- p. 254 -->

*Sección de Neurología y Psiquiatría, 11 de enero de 1927*

# EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD Y SU COMPENSACIÓN

ALFRED ADLER  
Viena

«El sentimiento de inferioridad» es la concepción más importante y la hija legítima de la psicología individual adleriana. Significa un sentimiento fundamental duradero que se originó en la primera infancia, cuando el niño tenía un cuerpo débil y vivió situaciones difíciles. Cuanto más dolorosas fueron esas experiencias, mayor fue el sentimiento de inferioridad. Este sentimiento fundamental actúa como estímulo para superar la situación presente y sus dificultades.

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En este afán de superación, en cada uno de sus planos, yace una meta ideal del futuro. En esta meta se prevé y se anticipa, como un presentimiento estimulante y consolador, un sentimiento de equilibrio, de seguridad, de totalidad y, sobre todo en los frecuentes casos en que hay un sentimiento de inferioridad más apremiante y mayor, una aspiración a la superioridad. A lo largo de esta línea de acción, que lleva de «abajo» a «arriba», se encuentran, unidos a ella y marcados por ella, toda expresión, todo síntoma, todo sentimiento, toda comprensión y todo pensamiento.

Cuando el sentimiento de inferioridad aumenta y la meta es mucho más elevada y apremiante, el estilo de vida entero es variado, llamativo, expresivo, impaciente, egoísta, susceptible, cauteloso, vacilante o huidizo. Cada nueva situación trae nuevas dificultades, porque la preparación para las nuevas situaciones habituales de la vida es demasiado tensa, precipitada o equivocada. Las situaciones nuevas que exigen un sentimiento de comunidad bien desarrollado se sienten especialmente como un peligro para la meta de superioridad.

En la vida se encuentran tres cuestiones fundamentales: la cuestión social (amistad, compañerismo, veracidad, comportamiento social, etc.), la cuestión de la ocupación y la cuestión del amor y el matrimonio. Cada cual da su respuesta individual a estas cuestiones con su comportamiento, y esta respuesta es también una expresión de su línea de acción o de su estilo de vida. Por eso podemos sacar conclusiones de las respuestas acerca del estilo de vida, y podemos sostener que todas las respuestas falsas son resultado de un sentimiento de inferioridad mayor (neurosis, niños difíciles, delitos, etc.). En todos esos casos juzgamos un movimiento según esté en el lado útil, unido al sentimiento de comunidad, o en el lado inútil. Así, a veces un sentimiento de inferioridad mayor puede estimular al individuo a realizar grandes cosas en la ciencia, el arte, etc., si no se pierde el valor.

La neurosis empieza ante un problema difícil y provoca una pérdida de valor, de modo que el individuo empieza a vacilar o se detiene. Aunque quiere resolver su problema y satisfacer su deseo de ser un vencedor, teme todavía más una derrota y huye al lado inútil, fijando y asegurando su huida mediante una ocupación constante con los medios (dolor de cabeza, angustia, insomnio, ataques, depresión, neurosis obsesiva, etc.). En esta fase no es realmente el vencedor, pero se contenta con la suposición <!-- p. 256 --> y el presentimiento de que podría serlo si no tuviera un impedimento tan fatal. Oculta a sí mismo y a los demás su verdadero sentimiento de inferioridad, reduce el círculo de la línea de acción de su vida y se esfuerza continuamente por ser el centro de su familia, con circunstancias atenuantes para su falta de logros.

Con esta sólida red, ¿es difícil equivocarse sobre un estilo de vida? Podemos contar con los fundamentos: las situaciones equivocadas de la infancia, la meta de superioridad, si el movimiento está en el lado útil o en el inútil, el grado de valor que posee y cada una de sus expresiones. No nos sorprende, por tanto, que se nos informe de que un psicólogo destacado ha llamado a la psicología individual la hazaña copernicana de la pedagogía.

<!-- Precede en la página 254 el final de otra ponencia de la sección y siguen en la 256 las actas de las sesiones de la Academia; no se traducen. -->

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*Fuente:* traducción de la transcripción del archivo (véase la versión original), hecha sobre las imágenes de página de PubMed Central (bullnyacadmed00915): Alfred Adler, «The Feeling of Inferiority and its Compensation», *Bulletin of the New York Academy of Medicine* 3 (1927), págs. 254-256; ponencia leída ante la Section of Neurology and Psychiatry el 11 de enero de 1927.

*Traducción:* traducción íntegra al español, hecha para la *Escuela Libre de Psicología Adleriana* (2026). Según el glosario del archivo, *social feeling* se traduce «sentimiento de comunidad», *style of life* «estilo de vida» y *courage* «valor». El inglés del original, escrito por un no nativo, es a veces poco idiomático; se ha traducido el sentido sin pulirlo en exceso.
